احسان الامين
259
التفسير بالمأثور وتطوره عند الشيعة الإمامية
- أحبّه قومه فأفرطوا فيه ( 34 ) . - محبّ مفرط يقرظني بما ليس بي ( 37 ) . - . . . يدّعي النبوة ويزعم أنّ أمير المؤمنين ( ع ) هو اللّه ، تعالى عن ذلك ( 39 ) . - يقولون فينا ما قالت اليهود في عزير وما قالت النصارى في عيسى بن مريم ( 44 ) . 2 - مقولات الغلو : - من قال بالتناسخ فهو كافر . . . لعن اللّه الغلاة ( 18 ) . - . . . ألا كانوا قدرية ، ألا كانوا مرجئة ، ألا كانوا حرورية ( 18 ) . - إنّما وضع الأخبار عنا في التشبيه والجبر الغلاة ( 8 ) . 3 - مصادره الفكرية : - ألا كانوا مجوسا ، ألا كانوا نصارى ، ألا كانوا قدرية ، ألا كانوا مرجئة ، ألا كانوا حرورية ( 18 ) . 4 - مصاديق الغلاة : - عن أبي عبد اللّه ( ع ) في قوله عزّ وجلّ : هَلْ أُنَبِّئُكُمْ عَلى مَنْ تَنَزَّلُ الشَّياطِينُ تَنَزَّلُ عَلى كُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ قال ( ع ) - من باب ذكر المصاديق - : هم سبعة : المغيرة وبيان وصائد وحمزة بن عمارة البربري والحارث الشامي وعبد اللّه بن الحارث وأبو الخطاب ( 16 ) . 5 - صفاة الغلاة : - كذاب يكذب علينا أو عاجز الرأي ( 1 ) . - فإنّ الغلاة شرّ خلق اللّه . . . واللّه إنّ الغلاة لشرّ من اليهود والنصارى والمجوس والذين أشركوا ( 6 ) .